X-Sender: naga ganesan@...
X-Apparently-To: agathiyar@yahoogroups.com
Received: (EGP: mail-8 0 0 1); 28 Oct 2001 16:24:09 -0000
Received: (qmail 30748 invoked from network); 28 Oct 2001 16:24:09 -0000
Received: from unknown (10.1.10.26) by 10.1.1.220 with QMQP; 28 Oct 2001 16:24:09 -0000
Received: from unknown (HELO n12.groups.yahoo.com) (10.1.10.51) by mta1 with SMTP; 28 Oct 2001 16:24:09 -0000
X-eGroups-Return: naga ganesan@...
Received: from [10.1.10.99] by n12.groups.yahoo.com with NNFMP; 28 Oct 2001 16:24:09 -0000
Date: Sun, 28 Oct 2001 16:24:05 -0000
To: agathiyar@yahoogroups.com
Subject: uNNi etc.
Message-ID: <9rhbf5+ekga@eGroups.com>
User-Agent: eGroups-EW/0.82
MIME-Version: 1.0
Content-Type: text/plain; charset=ISO-8859-1
Content-Transfer-Encoding: base64
Content-Length: 2348
X-Mailer: eGroups Message Poster
X-Originating-IP: 209.144.27.86
From: naga ganesan@...
X-Yahoo-Profile: naga ganesan
X-Yahoo-Message-Num: 12735
உண்ணியும் அஃதன்ன பிறவும்
------------------------------------
ரா. முருகன் எழுதினார்:
<<<
பிரியமுள்ள கமலா சேச்சி,
நவராத்திரி முடிவதற்குள் ஒரு விசிட் அடிக்கலாம் என்றால் தள்ளிப்
போய்விட்டது.. விழாவைச் சிறப்பாகக் கொண்டாடினீர்கள் என்று அறிய
மகிழ்ச்சி. அடப்பிரதமன் நைவேத்தியம் செய்தீர்களா? உண்ணியப்பம் உண்டா?
>>>
உண்ணி அப்பம் சிறு அப்பமா?
உண்ணி கிருஷ்ணன் உள்ள உண்ணி < நுண்மை/நுண்ணிய சொற்களோடு
தொடர்புடையது. நாய்களில் உள்ள உண்ணிக் கிருமி (dog ticks) நுண்ணியதுதானே!
திராவிட மொழிகளில் சொல்முதல் "ந்" எழுத்தை
இiழந்து உருவாகும் வார்த்தைகள் சுவாரசியமானவை.
உந்து < நுந்துதல், ஈரம் < நீர்(+அம் சாரியை), உகம் < நுகம், ...
-------------
உகிர் என்றால் நகம்; இiது நுகிர் என்று முதலில் இiருந்திக்கலாம்.
நுகம் எருத்தின் மேல் வைக்கும் மரத்தடி, இiது உகம் என்றும் சொல்லப்படும்.
அதுபோலத் தானே நகம், விரல் முனையில் மேலேவைத்திருக்கிறது.
-க்-/-ச்-/-ய்- என்று மாறும்: வையை/வைகை, வயிறு/வகிறு, ...
வள் என்னும் வார் கட்டிய முரசு:
வள் உகிர் முரசு, வள் உயிர் முரசு - என இiரண்டு பிரயோகத்தையும்
சங்க நூல்களில் காணலாம்.
முதலில் உயிர் என்றால் மூச்சுக்காற்றையே குறித்தது,
பின்னரே இiது ஆத்துமா ஆகிறது. iஇந்த உயிர் < உசிரு < உகிர் < நுகிர்
என்பதிலிருந்து வந்திருக்கும் என எனக்குத் தோன்றுகிறது.
காளையின் கழுத்தில் வண்டி அல்லது ஏரில் பூட்டுவது நுகம்/உகம்;
விரல் நுனியில் உகிர்/நுகிர். இiதுபோலவே மூச்சுக்காற்றை
ஆதித்தமிழர் உடம்பில் கட்டுவதை நுகிர் என்றிருக்கவேண்டும்,
இதுவே "ந்" எழுத்தை iஇழந்து காலப்போக்கில் உகிரு > உசிரு > உயிர்
என்றாகியிருக்கும். இதற்கு மேலும் சான்றாக
முச்சுக்காற்றுப் பயிற்சி யோகம் (yoga) என்னும் சமற்கிருதச்
சொல்லைக் காட்டவியலும். yoga (skt.) is cognate
with "yoke" in english. யோக் (ஆங்கில வார்த்தை) -
நுகம் என்பதற்குச் நேர்சொல்!
சுமையைத் தலைமேல் வைக்க உதவக் கட்டப்படுவது சும்மாடு.
சும்முதல் என்றால் மூச்சுவிதல். சும்மா இiரு என்றால்
மூச்சுவிடாதே என்று பொருள். (சும்மா இiரு சொல் அற என்றலும்
அம்மா பொருள் ஒன்றும் அறிந்திலனே - அருணகிரி).
சும்முதலிலும் உகிர் (நகம்), நுகம் (ஏர், வண்டி போன்றனவற்றில்
எருத்தைப் பொருத்துவது) போன்ற கருத்தே நிற்கிறது.
மேற்கட்டியவற்றால், உலகத்திற்கு iஇந்தியக் கொடையான
யோக சாஸ்திரத்திற்கும் தமிழிற்கும் உள்ள பண்டைத்
தொடர்பு விளங்கும். சிந்து நாகரிக முத்திரைகளில்
யோகம் பயில்வோர் கோவணத்துடன் சித்தரிக்கப்பட்டுளர்.
அன்புடன்,
நா. கணேசன்
