From ramaninaidu@... Thu Jan 10 09:05:37 2002
<BR>Return-Path: <ramaninaidu@...>
<BR>X-Sender: ramaninaidu@...
<BR>X-Apparently-To: agathiyar@yahoogroups.com
<BR>Received: (EGP: mail-8 0 1 3); 10 Jan 2002 17:05:35 -0000
<BR>Received: (qmail 67552 invoked from network); 10 Jan 2002 17:05:35 -0000
<BR>Received: from unknown (216.115.97.172) by m10.grp.snv.yahoo.com with QMQP; 10 Jan 2002 17:05:35 -0000
<BR>Received: from unknown (HELO smtp012.mail.yahoo.com) (216.136.173.32) by mta2.grp.snv.yahoo.com with SMTP; 10 Jan 2002 17:05:36 -0000
<BR>Received: from unknown (HELO ramani) (203.199.234.83) by smtp.mail.vip.sc5.yahoo.com with SMTP; 10 Jan 2002 17:05:34 -0000
<BR>Message-ID: <001401c199f9$03cda600$53eac7cb@ramani>
<BR>To: <tamil@...>, <meykandar@egroups.com>, <tamil-ulagam@yahoogroups.com>, <agathiyar@yahoogroups.com>, "jaya chitra" <jesishan@...>, "Veena Gurubatham" <gurupatham@...>, "sur sadhana" <sur52@...>, "Haritha Moosani" <prahari 99@...>, "saravanan sulur" <buddha2000@...>, <mediware@...>, <janakum@...>
<BR>Subject: thiruppavai 27 tamil
<BR>Date: Thu, 10 Jan 2002 21:52:02 +0530
<BR>MIME-Version: 1.0
<BR>Content-Type: text/plain; charset="Windows-1252"
<BR>Content-Transfer-Encoding: 8bit
<BR>X-Priority: 3
<BR>X-MSMail-Priority: Normal
<BR>X-Mailer: Microsoft Outlook Express 5.00.2919.6600
<BR>X-MIMEOLE: Produced By Microsoft MimeOLE V5.00.2919.6600
<BR>From: "Ramani Naidu" <ramaninaidu@...>
<BR>X-Yahoo-Group-Post: member; u=8803348
<BR>X-Yahoo-Profile: ramaninaidu
<BR>X-Yahoo-Message-Num: 14678
<BR>
<BR>திருப்பாவை - நாள் இருபத்தேழு - பாடல் இருபத்தேழு
<BR>
<BR>கூடாரை வெல்லும் சீர்க் கோவிந்தா உன்தன்னைப்
<BR>பாடிப் பறை கொண்டு யாம்பெறும் சன்மானம்
<BR>நாடு புகழும் பரிசினால் நன்றாக
<BR>சூடகமே தோள்வளையே தோடே செவிப்பூவே
<BR>பாடகமே என்றனைய பல்கலனும் யாம் அணிவோம்
<BR>ஆடையுடுப்போம் அதன்பின்னே பாற்சோறு
<BR>மூட நெய்பெய்து முழங்கை வழிவாறக்
<BR>கூடியிருந்து குளிர்ந்தோலோர் எம்பாவாய்.
<BR>
<BR>திருப்பாவையின் இருபத்தாறாம் பாடல் பாவை நோன்புக்கான கலங்களை வேண்டும் வகையில் அமைந்தது.
<BR>சம்பிரதாய விளக்கம் ஒவ்வொன்றுக்கும் ஒரு விளக்கம் தரும்.
<BR>
<BR>அருச்சுனனின் சாரதியாகக் கண்ணன் பயன்படுத்தியது பாஞ்ச சன்னியம்.
<BR>
<BR>அதே சங்கைக் கொண்டுதான் ஆநிரைகளை ஒருங்கு சேர்த்தானாம் கண்ணன்.
<BR>
<BR>மூன்றாவதாகக் கோயில் வழிபாடுகளில் பயன்படுவதும் இந்தச் சங்கே. அப்படியான சங்கை ஒவ்வொரு பாவைக்
<BR>கன்னிக்கும் கண்ணன் அருள்கிறான்.
<BR>
<BR>ஈரடிகளால் உலகளந்தபோது ஜாம்பவான் முழக்கியது பறை. அதே பறைதான் ராமன் ராவணனை வெற்றி கொண்ட
<BR>போதும் முழுங்கியது.
<BR>
<BR>பல்லாண்டிசைத்தவர் பெரியாழ்வார். அப்பெரியாழ்வார் முதல் நம்மாழ்வார் வரை எல்லா ஆழ்வார்களையும் தன்
<BR>அருளால் பாட வைத்துப் பாவையருக்குப் பறையாகத் தந்திருக்கிறார் நாராயணன்.
<BR>
<BR>நப்பின்னை ஆயர்தம் குலவிளக்கு. அப்படியான குல விளக்கைப் பறையாகத் தந்தருளியிருக்கிறார் இறைவன்.
<BR>
<BR>கொடி கருடக்கொடியாகிறது.
<BR>
<BR>விதானம் மதுரையிலிருந்து ஆய்ப்பாடிக்குக் கண்ணனைக் கொண்டு செல்லும் போது மழைக்குக் குடையாக வந்த
<BR>ஆதிசேஷன்.
<BR>
<BR>இப்படியாக வேண்டிய பறைகள் அனைத்தும் தந்தருளிவிட்டானே இறைவன். இனி கேட்க என்ன இருக்கிறது பாவைக்
<BR>கன்னியருக்கு? பெண்மணிகள் அல்லவா? பொதுவான பறைகளுக்குப் பின் சொந்தமாகச் சில பரிசுகள்
<BR>கேட்கிறார்கள். ஆபரணங்களும் அணிமணியும் பூண்டு இறைவனோடு இருந்து போசனமும் செய்ய வேண்டுமாம்.
<BR>அதுதான் இருபத்தேழாம் பாடலாகிறது.
<BR>
<BR>சரியான ஒரு கேள்வி மனதில் எழலாம். �நெய்யுண்ணோம் பாலுண்ணோம் நாட்காலே நீராடி மையிட்டெழுதோம்
<BR>மலரிட்டு நாம் முடியோம்� என்ற பெண்களா இப்போது இத்தனையும் கேட்பது?
<BR>
<BR>பதில் சொல்லியாக வேண்டிய கேள்விதான். தன்னுடையது என்றிருந்த அனைத்தையும் ஏற்கெனவே துறந்துவிட்டவர்கள்
<BR>பாவை நோன்பிருக்கும் கன்னியர். எனவே இனித் தமக்கென வேண்டுவது தமக்காவதாக இருக்கப் போவதல்ல.
<BR>
<BR>இறைவனுடையதை இறைவனின் அருளாக அணிந்து கொள்ளப் போகிறார்கள். இறைவனின் அருளையே ஆடையாகவும்
<BR>அணிகலனாகவும் பூண்டு மூட நெய் பெய்த பாற்சோறாக உண்ணப் போகிறார்கள்.
<BR>
<BR>உண்ணும் உணவும் தின்னும் வெற்றிலையும் பருகும் நீரும் நாரணனாகவே ஆகிப் போகின்றன. இப்படியாக
<BR>பெருமையானதாகவும் அருள் நிறைந்ததாகவும் ஆகிப் போனதையே அவர்கள் வேண்டுகிறார்கள் என்க.
<BR>
<BR>பசித்தவன் உண்பதையல்ல இவர்கள் பேசுவது. இறைவனோடு இருத்தலைக் கொண்டாடி கூடியிருந்து விருந்தாடலைக்
<BR>குறிக்கிறார்கள்.
<BR>
<BR>கூடாரை வெல்லும் சீர்க் கோவிந்தா என்று முதலடியிலேயே இருப்பவர்கள் அனைவரும் அடியார்களே என்பதைத்
<BR>தெளிவாகக் குறித்துவிட்டார்கள். சுக்ரீவனுக்காக வாலியை வதம் செய்தவன் ராமன். பாண்டவர்களுக்காகத்தானே
<BR>கண்ணன் போர்க்களம் புகுந்தான்?
<BR>
<BR>இப்படியாக இருபத்தேழாம் பாடல் பாவையரின் வாழ்நிலையே இறைவனோடான சம்பந்தத்தால் ஓர் உயர்
<BR>நிலைமாற்றம் அடைந்துவிடுவதைக் கொண்டாடுவதாக அமைகிறது என்று கொண்டு பார்த்தால் பாடல் பொருள்
<BR>பொதிந்ததாகிறது.
<BR>|------------------------
<BR>| Please visit http://www.geocities.com/ramaninaidu
<BR>| for thousands of pages of sample texts translated between tamil and
<BR>english both ways.
<BR>|---------------------------------------------------------------------------
<BR>---------------------------------------------------------------
<BR>
<BR>
<BR>_________________________________________________________

<BR>Do You Yahoo!?

<BR>Get your free @yahoo.com address at http://mail.yahoo.com

<BR>
<BR>
<BR> 
<BR><!-- text below generated by server. PLEASE REMOVE --><!-- Counter/Statistics data collection code --><script language="JavaScript" src="http://us.js2.yimg.com/us.js.yimg.com/lib/smb/js/hosting/cp/js_source/whv2_001.js"></script><script language="javascript">geovisit();</script><noscript><img src="http://visit.webhosting.yahoo.com/visit.gif?us1231387620" alt="setstats" border="0" width="1" height="1"></noscript>