From perichandra@... Sun Jan 13 08:35:46 2002
<BR>Return-Path: <perichandra@...>
<BR>X-Sender: perichandra@...
<BR>X-Apparently-To: agathiyar@yahoogroups.com
<BR>Received: (EGP: mail-8 0 1 3); 13 Jan 2002 16:35:45 -0000
<BR>Received: (qmail 8849 invoked from network); 13 Jan 2002 16:35:45 -0000
<BR>Received: from unknown (216.115.97.172) by m3.grp.snv.yahoo.com with QMQP; 13 Jan 2002 16:35:45 -0000
<BR>Received: from unknown (HELO n29.groups.yahoo.com) (216.115.96.79) by mta2.grp.snv.yahoo.com with SMTP; 13 Jan 2002 16:35:45 -0000
<BR>Received: from [216.115.96.130] by n29.groups.yahoo.com with NNFMP; 13 Jan 2002 16:35:45 -0000
<BR>Date: Sun, 13 Jan 2002 16:35:43 -0000
<BR>To: agathiyar@yahoogroups.com
<BR>Subject: Re: azhagi
<BR>Message-ID: <a1sd0v+p3ph@eGroups.com>
<BR>In-Reply-To: <a1schc+9rqk@eGroups.com>
<BR>User-Agent: eGroups-EW/0.82
<BR>MIME-Version: 1.0
<BR>Content-Type: text/plain; charset=ISO-8859-1
<BR>Content-Transfer-Encoding: base64
<BR>Content-Length: 4022
<BR>X-Mailer: Yahoo Groups Message Poster
<BR>From: "perichandra" <perichandra@...>
<BR>X-Originating-IP: 66.56.76.69
<BR>X-Yahoo-Group-Post: member; u=3157716
<BR>X-Yahoo-Profile: perichandra
<BR>X-Yahoo-Message-Num: 14731
<BR>
<BR>--- In agathiyar@y..., "perichandra" <perichandra@y...> wrote:
<BR>> --- In agathiyar@y..., Krishnan Ramasamy <poo@g...> wrote:
<BR>> > அன்பிற்குரிய இணையத்தாருக்கு,
<BR>> > 
<BR>> > நல்ல தமிழ் எழுதக் கூடியவர்களே "வசனி"த்துக் கொண்டிருக்கும் இந்த நாளில்,
<BR>> 
<BR>> அன்புள்ள இராம.கி.
<BR>> மங்கலம் பொங்க வாழ்த்துகள் !
<BR>> 
<BR>>...
<BR>> மேலே விரித்தவாறு வசனம் பழஞ்செந்தமிழ்.
<BR>> நாம் இதுபோலும் வேர்களைத் தொலைத்துவிட்டுப் பின்னர் வடமொழியென்று
<BR>> மலங்குகிறோம்.
<BR>> 
<BR>> விலாசம் என்பது ஒரு நல்ல சான்று.
<BR>> 
<BR>...
<BR>> 
<BR>> அன்புடன்
<BR>> பெ.சந்திரசேகரன்.
<BR>
<BR>தமிழர்கள் எதற்கெடுத்தாலும் சுருக்கத்தில்தான் போகிறார்கள்:
<BR>யாராவது நம் கூறுகளை நம்மைவிடக் கொஞ்சம் சிறப்பாகக் கொண்டாடினால் அல்லது
<BR>தவறாக வழங்கினாலோ அல்லது நம் மரபுக்கொவ்வாத புராணம் திரித்தாலோ 
<BR>அதைக் கைவிடுவது வழக்கம் நமக்கு.
<BR>இப்படித்தான் மூன்றாந்தமிழின் இரண்டு உறுப்புகளான யோகம் + நாட்டியம்,
<BR> தமிழிசை,  நல்ல புராணங்கள் என்று கைவிட்டுச்
<BR>சுருங்குகிறோம்.
<BR>இதுபோல் தான் கார்த்திகையை ஒதுக்கிப் பொங்கலை மட்டும் தூக்குவதைச்
<BR>சுட்டினேன். இப்படிபோனால் பொங்கலும் மிஞ்சாது என்பதை நாம் நினைக்கவேண்டும்!
<BR>ஏனெனில் இது ஒரு தனிச் செயலன்று. அது ஒரு போக்கு:
<BR>ஏதாவது குழப்பத்தால் சுருங்கிக்கொண்டே போகும் போக்கு. 
<BR>சிதைவென்னும் சறுக்கலில் சறுக்கும் போக்கு.
<BR>அதைச் சுட்டச் சொற்களுக்கு மீளுவோம்.
<BR>சொல்லியலில்  நாம் பல அமைப்புகளை வடமொழியென்று மயங்கிக் கைவிடுவதும்
<BR>தொழுவாடு...
<BR>மேற்காட்டிய விலாசம், தடாரம் போன்ற அமைப்புகள் நல்ல காட்டு.
<BR>
<BR>கலா என்ற பெயர் நாம் வடமொழி கலை என்றால்தான் தமிழுரு என்று பேதுறுவோம்.
<BR>ஆனால் பலா, மரா, குரா, நறா, விலா (எலும்பு), தடா (பானை), மிடா (பெரும்பானை),
<BR>நிலா ஆகிய அமைப்புகளை ஒப்பிட மறந்து கலா என்ற நல்ல அமைப்பை ஒதுக்கித் 
<BR>தமிழ்மொழியின் மிளிர்ச்சியை மிடுக்கை ஒலிசார்ந்த பொருட்குறிப்பு என்னும் கருவியை 
<BR>இழக்கிறோம். 
<BR>பாருங்கள் வேர்ச்சொல்லோடு ஆ என்று ஒரே ஓர் எழுத்தை மட்டும் கோத்து எவ்வளவு
<BR>சுருக்கான மிடுக்கான பேசப்புழங்க எளிய சொல்லைப் படைத்தனர் பாமரத் தமிழர்!
<BR>நாமோ நாலு சொற்களைக்கோத்து நாலுமுழம் நீட்டி நாலே நாளில் நம் முன்னோர் நினைவைத்
<BR>தொடர்ச்சியை நறுக்க நாடுகிறோம்.
<BR>
<BR>சூழல்சார்ந்த பொருட்குறிப்பு ஒலிக்குறிப்பை அடிப்படையாகக் கொண்டது.
<BR>எல்லாச் சொற்களும் ஒரே சில வேர்களையோ சொல்லமைப்புகளையோ கொண்டு
<BR>இருந்தால் விரைவில் ஒரு சொல்லைக் கேட்டவுடன் பொருட்குறிப்புத் தோன்றாது.
<BR>ஆனால் நம் மக்கள் அப்படிச் செய்யவில்லை.
<BR>
<BR>அதை விளக்கப் பாமரர்கள் வெட்சிப்பூவிற்கு இட்ட பெயரைப் பார்ப்போம்:
<BR>சேதாரம்:
<BR>
<BR>otl cEtAram cEtAram 03 scarlet ixora 
<BR>அது வெட்சிதான் என்று நிறுவ:
<BR>otl veTci veTci 1. scarlet ixora, m. sh., ixora coccinea ;
<BR>
<BR>சேதாரம் பிறந்ததெப்படி?
<BR>சே = சிவப்பு; து என்பது பண்டம், ஒரு குணமுடையது என்பதைச் சுட்டும் விகுதி; 
<BR>எனவே சே+து = சேது = சிவந்தது;  சேதாம்பல் = செவ்வாம்பல்.
<BR>ஆரம் என்று ஒலிநிறைவுடைய ஒட்டைச் சேர்த்துப் புதுச்சொல்லை ஆக்கினர் பாமரர்:
<BR>சேது + ஆரம் =  சேதாரம் = வெட்சிப்பூ.
<BR>ஆரம் = என்றால் ஆர்ந்தது = பொருந்தியது, நிறைந்தது, பெரியது என்று பொருள்.
<BR>கூடாரம் என்று தெரியும். வீடாரம் என்றும் சொல்லுண்டு!
<BR>otl vITAram vITAram 1. camp; 2. house 
<BR>
<BR>பாருங்கள் கூடு என்ற சொல்லோடு ஆரம் என்ற இசைவான ஒட்டைச் சேர்த்துப்
<BR>பாசறை என்ற உருவத்தைக் கண்முன் நிறுத்துகிறார்கள் பாமரர்கள்!
<BR>அதேபோல் வீடாரம் என்று பாசறைக்கு! அதை நாம் இக்காலத்திலும் மாளிகை
<BR>அல்லது அரேபியாவின் செட்டா விமான நிலையத்தின் கவினிய பாய்க்கூடார அமைப்பிற்குக்
<BR>கூடப் புழங்கலாம்!
<BR>
<BR>அதேபோல் நாடாரம் என்ற சொல் புழங்கலுக்கு ஏவல் காத்துநிற்கிறது.
<BR>காடாரம், கானாரம் என்று செடியியலார் ஒரு வகைக் காட்டுக்கு வழங்கலாம்.
<BR>இதை விரித்தால் நெஞ்சு வலிக்கும். நாம் கையில் கிட்டிய ஆட்சியில் எவ்வெவ்வளவு
<BR>வாய்ப்புகளை நழுவவிட்டோம் என்று.
<BR>
<BR>
<BR>எனவே நாம் வசனத்தை உரையாடல் என்று ஆராயாமல் மாற்றியதற்குப் போய் மெய்சிலிர்த்துக் 
<BR>கொண்டு கொண்டாடுவதை விடுத்து
<BR>நாள் கிழமை போன்ற ஏற்கனவே இருக்கும் கருத்துகளுக்கு ஏற்கனவே இருக்கும் 
<BR>தமிழ்ச்சொற்களைப் புழங்குகிறார்களா படத்தில் என்று பார்ப்பதுதான் நெடுநோக்கு.
<BR>அடுத்துப் புதிய கருத்துகளைச்சுட்டும் கணினி என்ற சொல்லை அவர் படத்தில் வழங்குகிறார்களா 
<BR>என்று  பார்ப்போம்.
<BR>
<BR>அன்புடன்
<BR>பெ.சந்திரசேகரன்.
<BR>
<BR>
<BR><!-- text below generated by server. PLEASE REMOVE --><!-- Counter/Statistics data collection code --><script language="JavaScript" src="http://us.js2.yimg.com/us.js.yimg.com/lib/smb/js/hosting/cp/js_source/whv2_001.js"></script><script language="javascript">geovisit();</script><noscript><img src="http://visit.webhosting.yahoo.com/visit.gif?us1231386835" alt="setstats" border="0" width="1" height="1"></noscript>