From jaybee2741@... Fri May 24 21:54:51 2002
<BR>Return-Path: <jaybee2741@...>
<BR>X-Sender: jaybee2741@...
<BR>X-Apparently-To: agathiyar@yahoogroups.com
<BR>Received: (EGP: mail-8 0 3 2); 25 May 2002 04:54:51 -0000
<BR>Received: (qmail 66008 invoked from network); 25 May 2002 04:54:51 -0000
<BR>Received: from unknown (66.218.66.216) by m5.grp.scd.yahoo.com with QMQP; 25 May 2002 04:54:51 -0000
<BR>Received: from unknown (HELO n23.grp.scd.yahoo.com) (66.218.66.79) by mta1.grp.scd.yahoo.com with SMTP; 25 May 2002 04:54:51 -0000
<BR>Received: from [66.218.67.166] by n23.grp.scd.yahoo.com with NNFMP; 25 May 2002 04:54:50 -0000
<BR>Date: Sat, 25 May 2002 04:54:50 -0000
<BR>To: agathiyar@yahoogroups.com
<BR>Subject: Re: No NO It is not just 'yur Nambikkai alone... now scientifically proved strongly..
<BR>Message-ID: <acn5eq+d9ji@eGroups.com>
<BR>In-Reply-To: <acn3t4+rohl@eGroups.com>
<BR>User-Agent: eGroups-EW/0.82
<BR>MIME-Version: 1.0
<BR>Content-Type: text/plain; charset=ISO-8859-1
<BR>Content-Transfer-Encoding: base64
<BR>Content-Length: 3989
<BR>X-Mailer: Yahoo Groups Message Poster
<BR>From: "jaybee2741" <jaybee2741@...>
<BR>X-Originating-IP: 161.142.105.205
<BR>X-Yahoo-Group-Post: member; u=52133537
<BR>X-Yahoo-Profile: jaybee2741
<BR>X-Yahoo-Message-Num: 18228
<BR>
<BR>--- In agathiyar@y..., "sarabeswar" <sarabeswar@y...> wrote:
<BR>> ஜேபி ஐயா, 
<BR>> 
<BR>> அற்புதமான கதை. அதைக் கோத்தவிதமும் அருமை.
<BR>
<BR>> 
<BR>> அன்புடன்,
<BR>> குமார்
<BR>
<BR>
<BR>     இன்னும் இருக்குங்குறேன்.....
<BR>     யாரு விட்டது? கீழே இருக்கு தொடர்ச்சி.....
<BR>
<BR>  
<BR>>--- In agathiyar@y..., "kaviyogivedham" <sakthia@e...> wrote:
<BR>>
<BR>>>அன்பர் திரு. செயபாரதி அவர்கட்கும்,
<BR>>>திரு.ஞானவெட்டியான்(திண்டுக்கல்)அவர்கட்கும்..
<BR>>> 
<BR>வணங்கிப்பணிந்து எழுதுவது,
<BR>>>தற்போது நம் சென்னை-அபல்லோ ஆசுபத்ரியிலும்
<BR>>>(Apollo 
<BR>Hospital,chennai-6)"Pranic Healing centre'
<BR>>>என்ற தனிப்பகுதியில் அதில் 
<BR>நம்பிக்கை ஆழமாக உள்ளவர்கட்கு
<BR>>>2 டாக்டர்கள் சிகித்சை செய்துவருகிறார்கள்.
<BR>
<BR>
<BR>>
<BR>>
<BR>>இந்த விஷயத்தைப் பற்றி மேலும் எழுதுவதற்கு முன்னர் 
<BR>
<BR>>மனதைப் பற்றியும் எண்ணங்களைப் பற்றியும் நம்பிக்கையைப் பற்றியும் 
<BR>
<BR>>மனதின் ஆற்றலைப் பற்றியும் கொஞ்சம் சிந்திப்போமே.
<BR>
<BR>>
<BR>>
<BR>>	இந்தக் கதை, வள்ளுவரின் அந்தக் குறள், ஜேம்ஸ் ஆலனின் 
<BR>
<BR>>புத்தகத்தின் தலைப்பு - 'As a Man Thinketh' ஆகியவற்றை 
<BR>
<BR>>வரிசைப்படுத்திப் பாருங்கள்.
<BR>>
<BR>
<BR>>அன்புடன்
<BR>>
<BR>
<BR>>ஜெயபாரதி
<BR>
<BR>
<BR>	இன்னும் கொஞ்சம் விரிவாக்கிப் பார்க்கலாம்.
<BR>
<BR>	திருநாவுக்கரசர் சமணத்திலிருந்து சைவ சமயத்திற்கு 
<BR>மாறியபின்னர், அவரைப் மகேந்திரவர்ம பல்லவர் கொல்விப்பதற்கு 
<BR>முயற்சி செய்தார். யானையை விட்டு இடறவிட்டார்; பாலமுதில் நஞ்சு 
<BR>கலந்து உண்ணச்செய்தார்; காளவாயில் இட்டுவித்தார்; கல்லில் 
<BR>கட்டி கடலில் போட்டுவித்தார். 
<BR>	ஆனாலும் ஆரொருவர் ஆட்டுவித்தார் ஆரொருவரும் 
<BR>ஆடாமலிருக்கமுடியாதோ அந்த நச்சினார்க்கு இனியனின் 
<BR>திருவருளால் அவர் உயிர் தப்பினார். 
<BR>	காளவாயில் சில வகைகள் உண்டு. செங்கல், மட்பாண்டம், 
<BR>சுண்ணாம்பு ஆகிய காளவாய்கள் இருக்கின்றன. அவற்றில் ஆளைச் 
<BR>சுண்ணாம்புக் காளவாயில் இடுவது என்பது அக்காலத்தில் கொடுக்கப்படும் 
<BR>தண்டனைகளில் ஒன்றாக இருந்தது. 
<BR>	சுண்ணாம்புக் காளவாயில் ஆளைப்போட்டு, சுற்றிலும் Lime-stone 
<BR>என்னும் சுண்ணாம்புக் கற்துண்டுகளைப் போட்டு விடுவார்கள். விறகுகள் 
<BR>அவற்றிற்குரிய இடங்களில் இடப்படும். கடைசியில் மேலே மணலையும் 
<BR>சுண்ணாம்புக் கற்களை கலந்து மூடிவிடுவார்கள். 
<BR>	கீழேயுள்ள விறகுகளைப் பற்றவைத்துவிடுவார்கள். நாட்கணக்கில் 
<BR>மெதுவாக எரிந்துகொண்டேயிருக்கும். எரிந்து கொண்டே உட்புறமாகச் 
<BR>செல்லும். Lime-stone என்பது Calcium Carbonate. சூடு ஏற்றப்படும்போது 
<BR>அது ரசாயனவினைக்கு ஆளாகி, Quick lime எனப்படும் Calcium Oxide 
<BR>ஆக மாறிவிடும். உபரி Carbon Dioxide வெளியாகிக்கொண்டிருக்கும். 
<BR>	இதன் விளைவாக உள்ளேயிடப்பட்டிருக்கும் ஆளின் உடல் 
<BR>மெதுவாக வெந்து, சதையெல்லாம் அரிக்கப்பட்டு, எலும்பு மட்டுமே எஞ்சும் 
<BR>நிலையில் இருக்கும். எலும்பும்கூட ரசாயனவினைக்கு ஆளாகிவிட்டிருக்கும். 
<BR>	இந்த எஞ்சிய மிச்சம் மீதாரியைக் காட்சியில் வைத்தார்களா 
<BR>என்று தெரியாது. அந்தக் காலத்தில் தண்டனைக்கு ஆளாகியவர்களையும் 
<BR>அவர்களின் மிச்சம் மீதாரிகளையும் பார்வைக்கு வைப்பது வழக்கம். 
<BR>
<BR>	இந்த மாதிரிக் காளவாயில் இடப்பட்ட திருநாவுக்கரசர், 
<BR>இறைவனின் திருவடிகளை நினைத்துக்கொண்டார். அந்தத் திருவடி 
<BR>நிழலில் தாம் இருப்பதாகவும் முழு ஆழமாக நம்பினார். இறைவனின் 
<BR>திருவடி நிழல் எப்படியிருக்கும் என்று மிகஆழமாக, மிக முழுமையாக 
<BR>ஏகாக்ர சித்தத்துடன் தமக்கே கற்பித்துக்கொண்டார். 
<BR>
<BR>	மாசு இல் வீணையும், மாலை மதியமும் 
<BR>	வீசு தென்றலும், வீங்கிளவேனிலும் 
<BR>	மூசு வண்டர பொய்கையும் போன்றதே 
<BR>	ஈசன் எந்தையின் இணையடி நீழலே
<BR>
<BR>	மாலை நேரம்; முழு நிலவு தோன்றியிருக்கிறது. தென்றல் 
<BR>வீசிக்கொண்டிருக்கிறது; காலமோ இளவேனிற் காலம் - Spring-time. 
<BR>அழகிய பொன்வண்டுகள் இழுமிக்கொண்டிருக்கும் பொய்கை.....
<BR>இதைப் போன்றதே ஈசன் எந்தையின் இணையடி நீழலே, என்று 
<BR>அறுதியிட்டுக் கூறுகிறார். 
<BR>
<BR>	இப்போது Virtual Imaging, Psycho-cybernetics என்று 
<BR>அழைக்கிறோம் அல்லவா? அந்த முறையும் திருநாவுக்கரசரின் 
<BR>முறைக்குள் அடங்கும். அப்பரின் முறை அந்த முறையிலேயே 
<BR>இறுதியான நிலையை ஒட்டிய நிலை. ஒட்டிய நிலை என்றுதானே 
<BR>சொன்னேன். இறுதி நிலை என்று சொல்லவில்லையே?
<BR>	:-)
<BR>	இறுதிநிலை வெறெதாக இருக்கமுடியும்? 
<BR>	தான் அதுவாதல்தான். 
<BR>	தத் த்வம் அஸி - திருமூலர் இதனைத் 'தொந்தத்தசி' என்று கூறுவார்.
<BR>
<BR>	சரி. 
<BR>	இதற்கெல்லாம் ஆணிவேராகத் திகழ்வது?
<BR>	நம்பிக்கை.
<BR>
<BR>அன்புடன்
<BR>
<BR>ஜெயபாரதி
<BR><!-- text below generated by server. PLEASE REMOVE --><!-- Counter/Statistics data collection code --><script language="JavaScript" src="http://us.js2.yimg.com/us.js.yimg.com/lib/smb/js/hosting/cp/js_source/whv2_001.js"></script><script language="javascript">geovisit();</script><noscript><img src="http://visit.webhosting.yahoo.com/visit.gif?us1231491114" alt="setstats" border="0" width="1" height="1"></noscript>